नई दिल्ली: सुप्रीम कोर्ट (Supreme Court) ने कहा है कि हिंदू विवाह (Hindu marriage) नाचने-गाने और खाने-पीने या एक व्यापारिक लेनदेन की आयोजन नहीं है और कहा कि इसे “वैध समारोह के अभाव” में हिंदू विवाह Hindu marriage के विवाह अधिनियम तहत मान्यता नहीं दी गई है। जा सकता है।
जस्टिस बीवी नागरत्ना और ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह की पीठ ने कहा कि हिंदू विवाह (Hindu marriage) एक ‘संस्कार’ और रीति रिवाजों है जिसे भारतीय समाज में महान मूल्य की संस्था के रूप में दर्जा दिया जाना चाहिए। दो प्रशिक्षित कमर्शियल पायलटों के मामले में पारित अपने हालिया आदेश में, जिन्होंने वैध Hindu marriage समारोह किए बिना तलाक की डिक्री की मांग की थी, पीठ ने युवा पुरुषों और महिलाओं से आग्रह किया कि वे “विवाह की संस्था में प्रवेश करने से पहले ही इसके बारे में जागरूक रहें। ” इस पर गहराई से विचार करें कि उक्त संस्था भारतीय समाज में कितनी पवित्र है।” “विवाह ‘गाने और नृत्य’ और ‘शराब पीने और खाने’ का आयोजन करने या अनुचित दबाव डालकर दहेज और उपहारों की मांग करने और आदान-प्रदान करने का अवसर नहीं है, जिसके बाद आपराधिक कार्यवाही शुरू की जा सकती है।
विवाह कोई व्यावसायिक लेन-देन नहीं है. यह एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध स्थापित करने का एक गंभीर मौलिक कार्यक्रम है, जो भविष्य में एक विकसित परिवार के लिए पति और पत्नी का दर्जा प्राप्त करता है, जो भारतीय समाज की एक बुनियादी इकाई है, ”पीठ ने कहा। कहा।
विवाह को पवित्र बताते हुए पीठ ने कहा कि यह दो व्यक्तियों का आजीवन, गरिमापूर्ण, समान, सहमतिपूर्ण और स्वस्थ मिलन प्रदान करता है। पीठ ने कहा कि हिंदू विवाह (Hindu marriage) संतानोत्पत्ति में मदद करता है, परिवार इकाई को मजबूत करता है और विभिन्न समुदायों के लोगों की मदद करता है। अंदर भाईचारे की भावना को मजबूत करता है।
“हम (हिंदू विवाह (Hindu marriage)) अधिनियम के प्रावधानों के तहत वैध विवाह समारोह के अभाव में युवा पुरुषों और महिलाओं द्वारा एक-दूसरे के लिए पति और पत्नी का दर्जा प्राप्त करने और इसलिए कथित तौर पर शादी करने की प्रथा की निंदा करते हैं। जैसा कि वर्तमान मामले में था, जहां पक्षों के बीच विवाह बाद में होना था, ”पीठ ने कहा।
19 अप्रैल के अपने आदेश में, पीठ ने कहा कि जहां हिंदू विवाह (Hindu marriage) लागू संस्कारों या समारोहों जैसे ‘सप्तपदी’ (दूल्हे और दुल्हन द्वारा पवित्र अग्नि के सामने संयुक्त रूप से सात कदम उठाना) के अनुसार नहीं किया जाता है। , तो विवाह संपन्न नहीं माना जाएगा।
“हम आगे मानते हैं कि हिंदू विवाह (Hindu marriage) एक संस्कार है और इसका एक पवित्र चरित्र है। हिंदू विवाह (Hindu marriage) में सप्तपदी के संदर्भ में, ऋग्वेद के अनुसार, सातवां कदम (सप्तपदी) (Saptapadi) पूरा करने के बाद दूल्हा अपनी दुल्हन से कहता है, ‘सात कदमों के साथ हम दोस्त (Sakha) बन गए हैं। क्या मैं तुमसे दोस्ती कर सकता हूँ; कहीं मैं तेरी दोस्ती से अलग ना हो जाऊं. एक पत्नी को किसी की अर्धांगिनी (ardhangini) माना जाता है, लेकिन उसे अपनी एक पहचान के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए और विवाह में सह-समान भागीदार होना चाहिए।”
हिंदू कानून में, विवाह एक संस्कार या ‘संस्कार’ रीति रिवाजों है और एक नए परिवार की नींव है, पीठ ने कहा, “विवाह में “बेटर-हाफ” जैसी कोई चीज नहीं होती है, लेकिन पति-पत्नी बराबर आधे होते हैं। एक शादी में हैं।” यह देखते हुए कि सदियों बीतने और अधिनियम के लागू होने के साथ, पति और पत्नी के बीच रिश्ते का एकमात्र कानूनी रूप से स्वीकृत रूप विवाह है।
“(हिंदू विवाह (Hindu marriage)) अधिनियम स्पष्ट रूप से बहुपतित्व और बहुविवाह और ऐसे अन्य सभी रिश्तों को खारिज करता है। संसद की यह भी मंशा है कि विविध संस्कारों और रीति-रिवाजों के साथ विवाह का एक ही रूप होना चाहिए।
पीठ ने कहा कि 18 मई, 1955 को अधिनियम लागू होने के बाद, उसने हिंदुओं के बीच विवाह से संबंधित कानून को संहिताबद्ध किया था और इसमें न केवल हिंदू बल्कि लिंगायत, ब्रह्मोस, आर्यसमाजी, बौद्ध, जैन और सिख भी शामिल थे। कर सकना। हिंदू शब्द के व्यापक अर्थ के अंतर्गत आने वाला एक वैध हिंदू विवाह (Hindu marriage)।
“(हिंदू विवाह (Hindu marriage)) अधिनियम की धारा 7 के अनुसार कोई हिंदू विवाह (Hindu marriage) नहीं होगा जब तक कि दोनों पक्षों ने इस तरह का समारोह नहीं किया हो और अपेक्षित समारोहों के अभाव में किसी भी संस्था द्वारा केवल एक प्रमाण पत्र जारी करना, कोई भी इसकी पुष्टि नहीं करेगा। पार्टियों को कोई वैवाहिक स्थिति नहीं दी जाएगी और न ही हिंदू कानून के तहत कोई विवाह स्थापित किया जाएगा।
शीर्ष अदालत ने इस बात पर प्रकाश डाला कि विवाह पंजीकरण का लाभ यह है कि यह विवादित मामले में विवाह के तथ्य का प्रमाण प्रदान करता है, लेकिन यदि हिंदू विवाह (Hindu marriage) अधिनियम की धारा 7 के अनुसार कोई विवाह नहीं हुआ है, तो “पंजीकरण वैधता प्रदान नहीं करेगा।”।
इसमें कहा गया है कि विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के तहत, एक पुरुष और एक महिला उक्त अधिनियम के प्रावधानों के अनुसार पति और पत्नी होने का दर्जा प्राप्त कर सकते हैं। “विशेष विवाह अधिनियम, 1954 हिंदूओं तक सीमित नहीं है। कोई भी पुरुष और महिला अपनी जाति, जाति या पंथ के बावजूद विशेष विवाह अधिनियम, 1954 के प्रावधानों के तहत पति और पत्नी होने का दर्जा प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन अधिनियम (हिंदू विवाह (Hindu marriage) अधिनियम, 1955) के प्रावधानों के तहत, यह होना चाहिए। इससे न सिर्फ धारा के तहत निर्धारित शर्तों का अनुपालन होगा
